巴拉满

巴拉曼,维吾尔族、乌孜别克族双簧气鸣乐器。民间又称皮皮、毕毕、巴拉曼皮 皮。汉文史籍中曾译作巴拉满。它还有芦笛、芦管之称。流行于新疆维吾尔 自治区各地,尤以南疆和田、麦盖提、莎车,东疆鄯善、吐鲁番等地最为盛行。

Hero Image

巴拉满的基本特征

现在维吾尔族乌孜别克族民间流行的巴拉曼,仍保持着古老的形制。管身苇 制, 是采用当地生长的一种旱芦苇制作而成,管体质地坚韧,管长28厘米~34厘米,尾端外径1.2厘米、内径0.8厘米,管壁厚0.2厘米。管的上端削薄压扁后成为双簧哨片吹口,簧片 部分 长约4厘米,为使双簧哨片不致变形,簧哨下方还用两根竹片或木片夹住、用绳捆紧,夹片 两端系以红色绸带为饰。所以巴拉曼的上端呈十字形。管身中下部的正面,开有八个正方形 按音孔,各孔长、宽均为0.7厘米,孔距均为1.8厘米。

巴拉满的历史演变

阶段一

起源雏形阶段

相传维吾尔族牧人受风干黄羊肠随风发声的启发,将羊肠挂在挖空的木头上,制成最简陋的原始乐器。其名称源自波斯语“丢扎尔”,意为两条弦,这一时期的乐器尚未有固定形制,仅作为牧民自娱的简易工具流传。

阶段二

早期发展阶段

这一时期维吾尔人创造出富有民族色彩的棒状直颈乐器,成为都塔尔的前身,克孜尔等石窟的古代壁画中仍能见到其造型。此时乐器逐渐脱离原始形态,开始有了简单的结构划分,为后续形制定型奠定了基础。

阶段三

形制定型阶段

这一时期其基本形成现代形制,学者毛拉-艾斯木吐拉-木吉孜的《乐师史》中已有明确记载。琴体采用桑木或杏木制成,呈瓢形,设两根琴弦,分大小规格,正式成为可用于民间演唱伴奏的成熟乐器,开始广泛流传于南疆地区。

阶段四

传承与复兴阶段

它长期作为十二木卡姆的主要伴奏乐器,也用于家庭宴乐和婚礼聚会,曾一度沉寂。2015年后,随着文化保护力度加大,都塔尔重新走进乡村活动与民众生活,其制作技艺和演奏文化得到系统传承与发展。

Character Image

巴拉满的弹奏方式

演奏时,管身竖置,双手持握巴拉曼,右手小指、无名指、中指、食指按一、二、三、四孔 ,左手小指、无名指、中指、食指按五、六、七、八孔。口含管首簧片吹奏,用气要均匀、 饱满、连贯。巴拉曼多为民间艺人自制自用,各种调子的都有,口含簧哨深浅不同,也可改 变筒音的音高,演奏不同调子的乐曲。常用于独奏、合奏或伴奏,在民间乐队中,多使用筒 音为d?1的巴拉曼。维吾尔地区专业文艺团体中使用的巴拉曼,多用木管或竹管制作,并已 改用唢呐哨为吹口,可以随时调整音高,管身正面开六或七个圆形按音孔,其音律与其他民 间乐器相近,用于乐队合奏极为方便。筒音为c?1的巴拉曼,其音列为:c?1、d?1、e?1 、f?1、g?1、a?1、?bb?1、c?2、d?2,音域近两个八度。巴拉曼发音明亮,音色 柔和、优美,富有较强的表现力,最擅长演奏抒情性、歌唱性的曲调,常用于独奏“十二木 卡姆”中的散序、器乐间奏曲、民歌或歌舞音乐片断,是维吾尔族、乌孜别克族民间乐队中 最富有特色的吹奏乐器。用巴拉曼合奏或伴奏,也能收到较好的效果,尤其在南疆和田地区 的“木卡姆”伴奏中,已成为离不开的乐器。较著名的独奏曲有《牧羊人之歌》、《木夏乌 热克“木卡姆”》(选段)等。

巴拉满演奏视频

《放羊的老人和他做的乐器——巴拉曼传统手艺》

《传统巴拉曼吹奏方法(全一集)》

《原生态巴拉曼包浆小曲》

《唢呐与巴拉曼二重奏》

巴拉满

Baraman

Create a free website with Framer, the website builder loved by startups, designers and agencies.