萨帕依
萨巴依是维吾尔族、乌孜别克族等民族使用的打击乐器,流行于新疆维吾尔自治区,清代已有记载。传统形制以黑色羊角制成并缀铁环,现存中国历史博物馆的羊角萨巴依长57.8厘米,现代多用硬木制作并缀有两个大铁环及多个小铁环。该乐器分为羊角与木杆两种形制,演奏时右手持下端摇动或碰击身体部位发声,既作节奏乐器又充男舞者道具。
萨巴依早期多用于街头表演,20世纪50年代后成为民间歌舞伴奏乐器,常见于《十二木卡姆》和《麦西热甫》演奏场合。新疆岳普湖县2012年将其演奏艺术列为自治区级非物质文化遗产 。现代萨巴依可与热瓦甫、手鼓等合奏,在哈尔滨音乐博物馆作为民族音乐展品陈列。《萨巴依舞》是维吾尔族传统舞蹈形式,表演者持器起舞时铁环撞击清脆作响。



萨帕依的基本特征
萨巴依是一种摇奏体鸣乐器,主要为维吾尔、乌孜别克等民族使用,流行于新疆维吾尔自治区,主要有羊角萨巴依和木杆萨巴依两种形制 。羊角萨巴依通常由一支羊角制成,上乘者用羚羊角,角长470毫米左右,角身包裹铁皮并固定两个大铁环,大铁环上穿系9至15个小铁环;另据记载,亦有形制尺寸约为长51厘米、宽8厘米的萨巴依。木杆萨巴依多用枣木制作,将两根长50厘米的檀木棒并排联成一体,上面缀着两个大铁圈,每个大铁圈中套有8至10个小铁圈。在乐器分类上,萨巴依属于摇奏体鸣乐器。 传统上,羊角萨巴依多用羚羊角制成;木杆萨巴依则多用枣木、檀木等木材制作。萨巴依常用于男性舞者的表演,是舞蹈中的重要道具
萨帕依的历史演变
阶段一
清代记载期
萨巴依(又称萨帕伊)是多民族传统打击乐器。清代已见记载,中国历史博物馆收藏的清代萨巴依,以黑色羊角为材、长57.8厘米、顶部缀铁环,是当时的实物佐证,可见其已形成固定形制并流传使用。
阶段二
早期街头应用期
早期萨巴依多用于街头表演,是艺人、说书人及“阿西克”的常用工具,部分贫困者持其演唱乞讨。民间视其能驱病魔,此时期多为羊角制作,演奏形式简单,仅作为谋生或自娱道具。
阶段三
20世纪50年代后
20世纪50年代后,萨巴依广泛用于民间歌舞伴奏,走进《十二木卡姆》《麦西热甫》等正式场合。材质从羊角改为硬木(部分用檀木),铁环优化,音色更清脆、节奏更稳定。
阶段四
当代传承发展期
2012年其演奏技艺入选新疆区级非遗。如今作为代表性民族乐器,走进哈尔滨音乐博物馆等场馆展出,成为文化交流载体,助力这一民族乐器广泛传承传播

萨帕依的弹奏方式
萨帕伊(萨巴依)是维吾尔族民间重要打击乐器,更是十二木卡姆与麦西来甫中极具特色的节奏乐器。演奏时,演奏者右手持握乐器木杆下部,以手腕灵活发力为主,配合手臂自然摆动。演奏主要分为摇奏与击奏:摇奏时,依靠手腕上下、左右晃动,使铁环相互撞击,发出连续而清脆的沙沙声响,奠定稳定节奏;击奏时,有节奏地将乐器轻击左手掌心或肩部,突出重拍,增强律动感。萨帕伊常与舞蹈结合,边奏边舞,动作洒脱有力,音色清脆明快,既能烘托热烈欢快的气氛,又能紧扣木卡姆的节奏韵律,是维吾尔族民间歌舞与传统艺术中不可替代的伴奏乐器。

萨帕依
Sarpa
